وَ قَالَ الامام الجواد علیه السلام لَا تَکُنْ وَلِیّاً لِلَّهِ فِی الْعَلَانِیَةِ عَدُوّاً لَهُ فِی السِّرِّ.
(اینگونه مباش که در ظاهر با خدا دوستى کنى و در پنـهانى دشـمنى!)
بحار الأنوار (ط - بیروت) ج75 365 باب 27 مواعظ أبی جعفر محمد بن علی الجواد صلوات الله علیه ..... ص : 358
مقدمه
علم صرف میآموزد چگونه کلمهای را بصورتهای گوناگون درآوریم تا معانی مختلف بدست آید مثلا کلمه علم بمعنی دانستن را طبق قواعد صرفی بصورتهای علم یعلم اعلم و...
درمیآوریم تا معانی دانست میداند بدان و...
بدست آید و یا کلمه رجل به معنی مرد را بصورتهای رجال و رجیل
در میآوریم تا معانی مردها و مرد کوچک حاصل شود
کلام بمنزلة المدخل لهذه الصناعة
الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی سیدنا محمد و آله الطاهرین.
برسی بداهتِ بودن و حقیقت داشتن هستی
إنّا، معاشرالناس[1]، أشیاء موجودة جدّاً[2]، و معنا أشیاء اُخَر موجودة ربما فعلت فینا او انفعلت منّا، کما أنّا نفعل فیها او ننفعل منها.
هناک هواء نستنشقه، و غذاء نتغذّی به، و مساکن نسکنها، وأرض نتقلب [3]علیها، و شمس نستضیء بضیائها، و کواکب نهتدی بها، وحیوان، ونبات، وغیر هما.
درس اول منطق 2 استاد محمود منتظری مقدم
تعریف منطق
منطق، علمی آلی است، فراهم آمده از قواعد کلی، که به کار بستن درست و به جای آن، ذهن را از خطای در تفکر باز می دارد.
