بسم الله الرحمن الرحیم
تا به اینجا سه نوع اعتبار را برسی کردیم
1.اعتبارات شخصی قبل الاجتماع
2.اعتبارات شخصی بعد الاجتماع
برسی بیشتر پیرامون حقیقت اعتبارات عمومی
طبقه بندی موضوعی
-
درس خارج اصول فقه
(۸) -
تفسیر قرآن
(۲) -
فلسفه
(۲)-
نهایه الحکمه
(۲)
-
-
منطق
(۲)-
منطق 2
(۱)
-
-
ادبیات عرب
(۲)-
نحو
(۱)-
الهدایه فی النحو
(۱)
-
-
صرف
(۱)-
صرف ساده
(۱)
-
-
-
عرفان
(۱)-
نکات ناب
(۱)
-
-
کلام اسلامی
(۱)-
نگاهی اجمالی
(۱)-
تاریخچه
(۱)
-
-
-
روایات
(۱)
کلمات کلیدی
علامه طباطبایی
محمد حسن وکیلی
نهایه الحکمه
محمود منتظری مقدم
موضوع منطق
حقیقت اعتبار
درس خارج اصول
اصول فقه
علامه جوان
حجت الاسلام وکیلی
حجت الاسلام والمسلمین وکیلی
مطلوب نفسی انسان
مطلوب ذاتی انسان
بایدنسبی
باید مطلق
باید خبری
باید انشائی
نفاق
دشمنی با خدا
حدیث زیبا امام جواد
کتاب صرف ساده
مصطفی خراسانی
شرح صرف ساده
تصاریف
موجود مطلق
مطلق الوجود
بحث از جزئیات
منطق 2
معرف
مراحل تفکر
بایگانی
- ارديبهشت ۱۳۹۴ (۱)
- فروردين ۱۳۹۴ (۴)
- اسفند ۱۳۹۳ (۲)
- آبان ۱۳۹۳ (۱)
- بهمن ۱۳۹۲ (۲)
- دی ۱۳۹۲ (۱۰)
آخرین مطالب
بسم الله الرحمن الرحیم
بخش اول از مقدمه کتاب شریف نهایه الحکمه علامه طباطبایی
به همراه متن ترجمه برخی لغات و پاورقی از شروح حضرت آیت الله مصباح و استاد فیاضی و دکتر علی شیروانی و استاد عباس علی زارعی سبزواری
بسم الله الرحمن الرحیم
خلاصه ای جامع از مقدمه مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر شریف المیزان(2/پایانی)
بسم الله الرحمن الرحیم
تعریف اعتبار:خلق یک مصداق فرضی برای یک مفهومی که دارای مصادیقی حقیقی است
ادامه مثالهای مرحوم علامه طباطبایی برای اعتباربه معنی الاخص
بسم الله الرحمن الرحیم
خلاصه ای جامع از مقدمه مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر شریف المیزان(1)
بسم الله الرحمن الرحیم
استاد میفرمایند نظراتی که دلالت ذاتی را قبول ندارند خود دارای انواعی هستند که فهرستی از انها را در کلام شهید صدر برسی خواهیم کرد
بسم الله الرحمن الرحیم
مشهور علما میگویند که تصدیقات نظری همیشه از یکی از این سه راه حاصل میشود
1.استقرا
2.تمثیل
3.قیاس
که یکی از مراحل فوق ولو به صورت ناخودآگاه وجود دارد
مراحل دلالت تصدیقیه
مرحله اول: